肾肺肝之各以本味为泻，易知也，乃心脾独异何耶？鹿角、牛耳、驼首、鬼目、蛇项、蜃腹、鱼鳞、虎掌、鹰爪，龙之状也。
其最大之原因乃系夫著者精神之趋向，泥古者薄今，趋时者废古，宗丹溪者视温热如寇仇，信养葵者斥寒凉如蜂虿，故于十百千万之典籍求其允执厥中、不作偏倚之论者，实难其选。 万灯明而复灭，火之性未尝亡也。
若人身平和，脏腑之气足以运化物气，不至为害。 盖阳气下陷，不能生阴，故血枯而左脉细涩；脾胃亏损，不能生金，故气虚而右脉浮大。
有雄无雌，蜂虿是也。立天下之命存乎农，决天下之疑存乎卜，寄天下之死生存乎医。
唐诗云∶朝霞晴作雨。)肝为风木之脏，相火内寄，体阴用阳，其性刚。
易泽中有火，《素问》曰∶泽中有阳焰。邵子曰∶动物自首生，植物自根生。