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 湿去痰无再生,陈皮温能利气,甘草辛平能益脾,二陈不惟治痰,能使大便润小便长。 诸症来历如何认,各色临流浮与沉;二陈见景须加减,滚痰饮用细思量。

脉字者,从肉从永,从爪从血,四肢百骸得此真元之气,血肉、筋骨、爪发荣茂可以倚凭而能生长也,长久永固道,故从肉从永者是也。扁鹊明乎此,见齐侯病至骨髓,断之曰∶不可救也。

由产忧惊劳倦,去血过多,则心中跳动不安,谓之怔忡;若惕然震惊,心中怯怯,如人将捕之状,谓之惊悸。 五行之中有二火,合而为三阴三阳,以配六脏六腑。

脉浮紧者,浮则为风,紧则为寒,乃天之风邪,与太阳之寒气相搏,而见于脉也。 故望其五色以青黄赤白黑,以合于五脏之脉,穷其应与不应。

燥则精涸竭也。 后之学人,苟以此为指南,庶能得正道,而由之宁有岐路之迷、邪径之误哉?

面白善嚏,忧愁欲哭,喘嗽气逆,咽喉不利,洒淅恶寒,时作寒热,脐右有动气者,肺家病也。 故火炽者,当先平其风木;风烈者,宜先息其火炎。

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