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即有吐泻,定是失于表散。 凡吐血之人,由正气已衰,中宫不运,阴邪僭居阳位,久久积聚,阳无力以施运行之权,阳无力以申乾刚之令,一触即发,血所以出也。

[2]少原本作"必",据文义改。[眉批]此证钦安合三证而并论。

阳气游动,强力施泄,便成劳损。近来[2]粗工,一见唇口红肿,不辨虚实,即以大黄、石膏等治之,实症立生,虚症立毙,不可不知也。

 今人不知立极之要,不知姜附之功,故不敢用也。又曰:血行气附,主宰神明,即寓于浑然一气之中,昼则出而听政以从阳。

 切切不可妄用辛温,要知此刻邪火动极,俟火一去,即宜甘温甘凉,以守之复之,又不可固执。殊不知其艺之有未精也。

兹杀青告成,分校及门,因附言于殿。或因阳虚,或因阴虚,或太阳中风,或阳明热越,临证处方,万举万当,何多求焉。

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