气主于升，气中有真水，水主于降，水中有真气。冲任之脉，不荣口唇，故须不生焉。
人无胃气曰逆，逆者死；脉无胃气亦死，此脉之不可不察也。若其散而色不泽者，尤属脾虚。
外感之寒先病在表，后传入里，必发热而恶寒，此伤寒之寒病也；直中之寒，手足厥冷，并不发热；痼冷在内，遇寒而发，暴猝厥逆，其势尤重，此中寒门之寒病也。膝盖曰膑，骨曰胫，足面曰跗，此三者，即犊鼻、巨虚、冲阳等穴之次，乃循内庭入中指内间而出厉兑，足阳明经止于此。
乃后人不明此义，有谓于攻下药中，兼行生津润导之法，则存阴之力更强，殊不知一用生津滋润之药，则互相牵制，而荡涤之力轻矣！此譬如寇盗当前，恣其焚掠，所过为墟，一旦聚而歼之，然后人得安居，而元气可以渐复。 合夜至鸡鸣，天之阴，阴中之阴也。
姜桂性温，开解腠理，能逐水气从毛窍而出，用甘半夏一升茯苓三两生姜半斤古人立方，有药味少而分两重者，专走一门，为功甚巨，如半夏等汤是也。 属意勿去，专而无贰也。
若其微急，亦以风寒有余，因而致热，故为寒热、怠惰等病。抱者，怀胞之义，如西北称伏鸡为抱者是也。