三焦者气之道路,卫气□则气不循常度,故三焦绝其常度也。咳,谓咳而不上气也。
气上冲者,加桂枝三分。利止应是「利不止」,亡血应是「亡阳」,当改之。
胃强则邪气独留,故大便□,潮热发渴也;脾弱则脾气不运,故邪热不能杀谷,虽饥不食,气噫而快也。方有执曰:溲便,遗溺也。
发汗后,水药不得入口为逆,若更发汗,必吐〔下〕不止。 脾中风邪,翕翕发热,中风之本证也。
此承上条详申脉证,以明其治也。若欲作再经者,针足阳明,使经仲景云:针足阳明,成注未明指其穴。
如醉状,外寒方散。然何以知病血痹也?
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三焦者气之道路,卫气□则气不循常度,故三焦绝其常度也。咳,谓咳而不上气也。
气上冲者,加桂枝三分。利止应是「利不止」,亡血应是「亡阳」,当改之。
胃强则邪气独留,故大便□,潮热发渴也;脾弱则脾气不运,故邪热不能杀谷,虽饥不食,气噫而快也。方有执曰:溲便,遗溺也。
发汗后,水药不得入口为逆,若更发汗,必吐〔下〕不止。 脾中风邪,翕翕发热,中风之本证也。
此承上条详申脉证,以明其治也。若欲作再经者,针足阳明,使经仲景云:针足阳明,成注未明指其穴。
如醉状,外寒方散。然何以知病血痹也?