此八虚者，机关之室，真气血脉之所过也。 试以江河之舟，载物入海，载物不减，验其水痕，顿浅尺许，此理何故？
蜀僧湛然，注楞严及易，皆有名理，妙于谈论，指柳枝云，此物何以易生？上唇有疮，其声哑，由热深食少、肠胃空虚、三虫举而求食也。
离中之交，生气之动也，去体久即黑，熟之亦黑，返本之义也。 发汗太过，其人仍发热、心下悸、头眩、身困动、振振欲擗地者，真武汤主之。
(原注：伤寒谵语，舍燥屎，无他证。 经云∶浊气在上，则生胀。
《难经》所谓幽门是也。惟石之生也或方，方者为地之骨也。
其无流演不穷，故云元一黄演之气。 若阴寒干呕，则外无表证，但脉沉肢厥，或吐涎沫，或下清谷，各随所见证治之。