《食经》云∶鹿并煮，食之杀人。 明日更服，取利为度。
矧《经》曰∶精者，水也。 至于清痰降火，流湿润燥，补肾疏风者，莫明于《丹溪纂要》，条分列治，极为详尽；但主嗽多，咳少耳。
故滞下之症，始得之，多用推陈致新，迎而夺之之法。 人饮，好疗魂病，长生。
”渎，犹江、河、淮、济之渎。浓味脯腊，醉饱厌饭，以致疝结之病。
是皆因其曲而直之也，举其概则余可推矣。夫狂者，猖狂之谓也。
《膳夫经》云∶不可多食，令人腹痛下利，兼名菀云，一名锦叶，一名蜜丸，一名朱实。至于治痢，有用补法者，有用涩法者，有燥湿者，有升提者，有消之者，有温之者，有分利者，有下之者∶然初时不敢遽以药下之，因时制宜，必审其胃实积固，乃敢推荡耳。