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项强者,颈硬而不能回顾左右者也。盖伤寒原无定体,或入于阳,或入于阴,入阳则太阳为首,入阴则少阴为先,故传变不一,治法不同。

刺入五分,灸三壮。至于阳反独留,形体如烟熏,直视而摇头怫郁者,盖因表邪发热汗出,覆盖不周,汗出不彻,或甲遏风邪,是以阳气郁于肌肤,蒸于头面,聚而不散也。

宜升补阳明,不可纯用寒凉,须知寒因热用之法,酒浸炒芩连槐花升麻秦艽白术四物归脾之类。刺入五分,灸五壮。

凡发狂奔走,势不可遏,烦置火盆于病人处,用醋一碗倾于火炭上,令其气冲入病人鼻内,仍将姜汁喷其头面身体手足即安,方可察其阳狂阴躁,而施治疗。又曰、潮热者,此外欲解,可攻其里。

披篇按文之间急疾,又《经》治取艾作炷之处要穴易迷,是以头面手足胸胁腹背各随其处,尽抄其穴,主治之法,略注穴下,针灸之例,详附条末,专依轩宫之正经,兼拾诸家之别说,唯恐轻以愚憨之思,猥乱圣贤之踪,庸误乱圣旨,譬犹夏蛾之自迷灯,秋蝉之不知雪矣。刺入一寸二分,灸七壮。

故曰妇人则随经而入,男子由阳明而传。 须灸而不与灸之者,使冷结《本草经》云∶凡欲治病,先察其源,先候病机;五脏未虚,六腑未竭,血脉未乱,精又云∶复应观人之虚实、补泻、男女、老少、苦乐、荣悴、乡壤、风俗,并各不同。

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