子知驚?，生之門也，不知驚?，死之根也。 独可专仗药力消之乎？
夫辭者，道之柄，文之所從起也，勿悒悒，方為子分別之。相氣微氣少所而化，乃其中國，固多惡少善，故不敢多具其樂也。
缘血为火所涌，上升出至咽喉，多则吐，少则唾，并不费力，皆系纯血，无痰涎夹杂。缘血为火所涌，上升出至咽喉，多则吐，少则唾，并不费力，皆系纯血，无痰涎夹杂。
天下之人，何不自責，而使過少，積過何益於人身乎？太陰在後，主知地理。
諸大神自遙見其行，雖家無之日，前以有言，宜勿憂之。 其意盖谓燥证当以温润之药治之耳。
說一以求其類，無窮極也。是行當可久見於天神，日月星辰，安肯久照？