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子知驚?,生之門也,不知驚?,死之根也。独可专仗药力消之乎?

夫辭者,道之柄,文之所從起也,勿悒悒,方為子分別之。相氣微氣少所而化,乃其中國,固多惡少善,故不敢多具其樂也。

缘血为火所涌,上升出至咽喉,多则吐,少则唾,并不费力,皆系纯血,无痰涎夹杂。缘血为火所涌,上升出至咽喉,多则吐,少则唾,并不费力,皆系纯血,无痰涎夹杂。

天下之人,何不自責,而使過少,積過何益於人身乎?太陰在後,主知地理。

諸大神自遙見其行,雖家無之日,前以有言,宜勿憂之。其意盖谓燥证当以温润之药治之耳。

說一以求其類,無窮極也。是行當可久見於天神,日月星辰,安肯久照?

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