恐人服止渴药，反滋水气，故先提不渴二字作眼，后提出渴者以明之。阳明在肌肉中蒸蒸发热，但热无寒，与太阳翕翕发热，寒束于皮毛之上者不同。
若其人热虽多而脉甚微，无和缓之意，是阴弱而发热；寒虽少而恶之更甚，是阳虚而恶寒。 上条脉症是阳虚，此条脉症是阳盛；上条表热里寒，此条表里俱热；上条表里俱虚，此条表里俱实。
仲景曰∶“伤寒三日，阳明脉大。 余粮，土之精气所融结，用以固脱而镇怯，故为丸以治之。
伤寒六七日，无大热，其人躁烦者，此为阳去入阴故也。 和解其外，惟有桂枝一法；消息其宜，更有小与之法也。
不知沉细是太阴本病之脉，不是热病嗌干之脉。世皆推桂枝为中风主剂，而不敢以大青龙为中风之剂者，是惑于中风见寒脉，伤寒见风脉之谬也。
叔和不知此旨，谓痉、湿、三种，宜应别论，则中风、温病何得与之合论耶？ 夫阳明之当下，因本病；而太阴之下症，反是标病。